Коренеслово
Термінологічна основа книги «Будівничий домену»
Мета коренеслова — наукоподібна, культурно-безпечна мова, що не провокує двох відторгнень: ані «язичницько-окультного» (тому опора — клінічно-психологічна мова Грофа: перинатальні матриці, холотропні стани; ноль язичницького присмаку), ані анти-християнського (тому патристику не поборюємо, а мінімізуємо до кількох мостових термінів). Захист від ярлика «язичництво» дає сам науковий регістр, а не рясна патристика.
I. Принципи називання
- Науковий регістр — головний. Первинний термін береться з психофізіології змінених станів, трансперсональної психології (Гроф), антропології обрядів переходу, теорії систем. Уникаємо New-Age лексики («енергії», «вібрації», «чакри як факт», «духи»).
- Мінімальний патристичний міст. Патристику не вплітаємо як каркас, лише лишаємо кілька питомих термінів-мостів (розсудливість, омана, тверезіння, смирення) — як знак діалогу з традицією, не більше. Backbone — науковий.
- Питоме коренеслово. Українські історичні форми (характерник) допускаються як повноправні. Екзотично-запозичені (шаман) — виключені. Етнографічні (мольфар) — лише описово.
- Дисципліна регістрів. Наукоподібність ≠ сцієнтизм. Перевірюване (ЗСС, тета-ритм, лімінальність, БПМ) — науковою мовою; онтологічна гіпотеза (саме «поле») — з прямою позначкою робоча модель, не доведений факт. Захищає й від закиду в псевдонауці.
- Мова функції, не есенції. Називаємо роль і операцію (провідник, утримування, індукція), а не «сутності». Знімає і магічний, і сектантський присмак.
II. Реєстрові якорі (чим легітимізується мова)
| Якір | Що дає | Постаті |
|---|---|---|
| Трансперсональна психологія (головний) | БПМ I–IV, холотропні стани, системи згущеного досвіду (COEX), перинатальний/трансперсональний | Гроф |
| Психофізіологія змінених станів | ЗСС, тета-ритм, DMN, нейрофеноменологія | Варела; емпірика медитації |
| Антропологія обрядів переходу | лімінальність, сепарація/поріг/реінтеграція | ван Геннеп, В. Тернер |
| Глибинна психологія | архетип, колективне несвідоме | Юнг |
| Ноосферне вчення | поле як біосферно-ноосферне явище | Vernadskyi; Тейяр |
| Українська історична традиція | характерник, козацька ініціація | Kharakternytstvo |
| (міст) Патристична антропотехніка | тверезіння, розсудливість, омана — мінімально | Isykhastsko-kobzarskyi_syntez |
Основна мова проходу — грофівська: поріг = БПМ II–III (боротьба смерті-відродження), вихід = БПМ IV. Це дає клінічну, нейтральну, неязичницьку рамку.
III. Коренеслово — реєстр термінів
Для кожного концепту: термін (наук.) · якір · когнат-міст · статус.
Онтологія
- Резонансне поле (роб. онтологічна модель) · ноосферне вчення · ядро; позначати як гіпотезу. → Pole_kak_byosfernoe_iavlenye
- Латентний розв’язок (до Виклику) · екзаптація · ядро. → Zapechatanyi_konteiner_polia
Носій функції
- Провідник (головний термін) · антропологія ритуальних фахівців + трансперс. психологія (провідник у сесії) · когнат-міст: наставник/старець · питоме: характерник · ядро; замінює виключене «шаман».
- Оператор передачі (службовий синонім) · теорія систем · для технічних місць, де «провідник» звучить надто особисто.
- Активатор vs канонізатор · процесні терміни · ядро (фазова пара).
Канал і поріг
- Канал передачі суб’єктності; резервний (вторинний) канал · теорія передачі · ядро. → Polova_peredacha_subiektnosti
- Фаза лімінальності / перинатальний поріг · ван Геннеп + Гроф (БПМ II–III) · ядро; замінює екзотичний «поріг смерті-відродження».
- Холотропні / змінені стани свідомості (ЗСС) · Гроф + психофізіологія · ядро.
Архітектура приймача
- Приймальна (рецептивна) структура · теорія систем · ядро; замінює просторічне «приймач».
- Ритмо-індуктор (тета-індуктор) · нейронаука тета-ритму · ядро; замінює «частотний генератор».
- Утримувальна структура (контейнер) · Біон, «containment»; Гроф «set and setting» · ядро.
- Семантичний словник поля · семіотика · ядро.
- Колективний приймач / резонансна група · групова психофізіологія (синхронізація) · ядро; замінює «група-антена».
- Обрядовий контур · ритуалістика · ядро.
Страховка (розрізнення й безпека)
- Розсудливість / розрізнення (діакрисис) · клінічне розрізнення + (міст) патристика · ядро; це «вірне читання vs захват».
- Викривлення вектора / хибна атрибуція · клінічне · когнат-міст: омана (прелесть) · ядро.
- Тверезіння (метакогнітивний моніторинг) · нейрофеноменологія + (міст) непсис · ядро.
- Неприсвоєння / деперсоналізація джерела · психологія авторства · когнат-міст: смирення (НЕ «покора» — та означає підпорядкування вертикалі; НЕ «змирення» — те означає покірливе прийняття долі) · ядро; концепт горизонтальний: «не я — джерело», а не «підкоряюся вищому».
- Передчасне провідництво · наук. · когнат-міст: молодостарецтво · ядро (застереження).
- Утримувач ключа (антипатерн: захопив ключ і замкнув двері) · Лк 11:52 · когнат-міст: законник · ядро; головна інституційна поломка.
Спільнота
- Курінь (основна назва домену) · козацько-пластунська традиція; данбарів масштаб ~150 (Kharakternytstvo §4) · ядро; самоврядний — обирає отамана, тобто ротаційний провідник вбудований у саме слово; христ.-нейтральний.
- Мережа куренів · · ядро.
- Отаман (тимчасово обраний провідник куреня) · козацька традиція · ядро; ротація вбудована в термін.
IV. Виключення й обмеження (як дисципліна)
| Слово | Статус | Причина |
|---|---|---|
| шаман / шаманізм | виключено | екзотично-запозичене; асоціація з язичництвом/окультизмом; → «провідник / оператор передачі» |
| мольфар | лише описово | етнографічна згадка (гуцульська), не категорія |
| пластун / пластунство | описово (навик) | мистецтво скритного руху, розвідки, виживання — навик, не категорія; спільний козацько-пластунський корінь із характерником |
| характерник | допускається | питома українська історична форма, козацька/християнська за контекстом |
| «енергії», «вібрації», «чакри», «духи» (як факт) | виключено | New-Age/окультний присмак |
| «магія», «надздібності» | лише в лапках/описово | тримати в антропотехнічному регістрі |
| ділянка (для домену) | відкинуто | конотація «дільничний» (радянський) |
| розсудливість, тверезіння, омана, смирення | дозволено (мінімально) | мостові терміни поваги до традиції |
V. Матриця регістрів
Основний текст — у науковому (грофівському) регістрі; історико-український — де питома лінія; патристичний — лише як рідкісний міст.
| Концепт | Науковий (головний) | Історико-український | Патристичний міст (рідко) |
|---|---|---|---|
| носій функції | провідник / оператор передачі | характерник | старець |
| поріг | перинатальна фаза (БПМ II–III) | козацька ініціація | вмирання для світу |
| стан | холотропний / змінений стан | — | споглядання |
| розрізнення | клінічне розрізнення | — | розсудливість |
| збій | викривлення вектора | — | омана (прелесть) |
| неприсвоєння | деперсоналізація джерела | «не собі славу» | смирення |
| ритмо-вхід | тета-індукція | дума, спільний спів | молитовний ритм |
| утримання | containment (Біон) / set&setting | коло, громада | устав |
| спільнота | курінь / мережа куренів (осн.) | курінь, отаман | собор |
Ухвалено (рішення сесії)
- Головний термін носія — провідник (оператор передачі — службовий).
- Онтологія поля — резонансне поле (з позначкою «робоча модель»).
- Патристика — мінімізована; головна мова проходу — грофівські БПМ / холотропні стани.
- Домен → курінь (одиниця), мережа куренів, отаман — тимчасово обраний провідник (ротація вбудована). Пласт — прецедент-модель шару ґрунту (Ч. IV), не назва.
- «Ділянка» й «осередок» відкинуто (радянське відлуння «дільничний» / «первинний осередок»).
Відкрите
- Коренеслово залочено. Наступний крок — перевірити терміни в бою: Частина 0 або взірцевий шаблон (П-6 «Провідник» / П-11 «Розрізнення вектора»).
- Пласт як окрема прецедент-нода для Частини IV — за твоїм рішенням.