Киренаики
Сократическая школа, основанная Аристиппом из Кирены. В противоположность киникам истолковала сократовское «благо» как удовольствие: высшая цель — наслаждение здесь и сейчас. Самый ранний последовательный гедонизм.
🌀 Фаза этногенеза
Надлом → инерция эллинского цикла (IV в. до н.э.); см. фазы Эллады.
Ключевые идеи
Гедонизм киренаиков
- Благо — удовольствие, зло — страдание; цель — конкретное телесное наслаждение в настоящем (не отдалённое и не «душевное»).
- Удовольствие понимается как активное («плавное движение»), а покой — лишь нейтральное состояние.
- Гносеология: достоверно лишь наше собственное переживание (πάθος) — «мне сладко», «мне бело»; какова вещь сама по себе, знать нельзя (ранний субъективизм).
- Мудрец наслаждается, владея удовольствием, а не подчиняясь ему («владею, но не одержим»).
Киренаики и Эпикур
Важное различие
Epykur тоже гедонист, но он сделал целью отсутствие боли и тревоги (атараксия), ценя устойчивые «душевные» удовольствия. Киренаики же ставили активное телесное наслаждение момента выше покоя. Это два полюса античного гедонизма.
Представители
- Arystypp — основатель.
- Его последователи (Феодор «Безбожник», Гегесий «Учитель смерти», Аникерид) развили школу в разные стороны.
Связанные заметки
- Sokratycheskye shkoly
- Arystypp
- Kynyzm — противоположный ответ (аскеза)
- Epykureyzm
- 00 Karta fylosofyy