Кьеркегор и Ницше: два бунта против системы

Оба — против гегелевского Абсолюта и любой обезличивающей Системы; оба ставят в центр единичного человека, страсть и выбор, а не всеобщее понятие. Но идут в противоположные стороны.

Один враг — два пути

KerkehorNytsshe
Против чегосистема [[HehelГегеля]], «толпа»
Где Богпрыжок веры к Богу«Бог умер»
Идеалрыцарь веры (Авраам)сверхчеловек
Двигательстрасть, тревога, выборволя к власти, amor fati
Итог нигилизмаспасение в вере через абсурдпреодоление через новые ценности

Общее ядро

Note

  • Существование прежде системы: истину нельзя «помыслить со стороны», ею надо жить.
  • Личность против всеобщего: и «толпа» Кьеркегора, и «стадо» Ницше — диагноз обезличивания.
  • Страсть и тело против чистого разума — реакция на панлогизм Гегеля.

Наследие

Из этой развилки растёт экзистенциализм XX века: «религиозная» ветвь (Ясперс, Марсель, Бубер, Барт) — от Кьеркегора; «атеистическая» (Хайдеггер, Сартр, Камю) — во многом от Nytsshe. Оба — реакция поздней (обскурационной) фазы западного цикла на её собственный рационализм.

Связанные заметки