Африканская философия
Традиции мысли Африки южнее Сахары (и их продолжение в диаспоре). Долго оспаривалась европейцами как «несуществующая»; в XX в. утвердилась как самостоятельное поле с центральной идеей общинной личности — убунту.
Спор о самом понятии
Дебаты XX в. (П. Хунтонджи, К. Вирэду, К. Гьекье): что считать «африканской философией» — устную мудрость-этнофилософию, профессиональную академическую философию или критическую реконструкцию традиции? Сам этот спор стал её ядром.
Убунту
Quote
«Umuntu ngumuntu ngabantu» — «человек становится человеком через других людей».
Note
- Личность реляционна: «я есть, потому что мы есть» — против западного автономного индивида (контраст cogito и локковской личности).
- Этика общности, гостеприимства, примирения; основа «правды и примирения» в посткризисной ЮАР.
- Перекличка с соборностью русской мысли и «социумом соработничества» проекта kryzu.net (личность-в-общине против атомизма).
Другие линии
Note
- Сейджология (sage philosophy, О. Оруку) — мысль традиционных мудрецов как полноценная философия.
- Эфиопская письменная традиция (Зэра Якоб, XVII в. — рационалистический трактат, «эфиопский Декарт»).
- Панафриканизм и негритюд (Сенгор, Нкрума) — философия идентичности и освобождения от колониализма.
Связанные заметки
- Russkaia relyhyoznaia fylosofyia — соборность как параллель убунту
- Latynoamerykanskaia fylosofyia — родственная «философия освобождения»
- 00 Karta fylosofyy
Дисклеймер
«Африканская философия» крайне разнородна (сотни культур); «убунту» — преимущественно банту-южноафриканское понятие, не «вся Африка». Риск романтизации.