Украинская философия

Национальная философская традиция с отчётливой чертой — кордоцентризмом («философией сердца»): сердце, а не отвлечённый разум, есть глубочайший орган познания и средоточие личности. Её коренеславГригорий Сковорода.

🌀 Этногенез

Украинский цикл: козацкий подъём (XVII в.) → «заморозка» → разморозка 1991. См. Fylosofyia Ukrayny po fazam.


Кордоцентризм — сквозная черта

Note

  • Сердце как орган познания глубже рассудка (Сковорода, Юркевич).
  • Экзистенциальность и антропоцентризм: интерес к конкретному человеку, его счастью и судьбе, а не к отвлечённой системе.
  • Западная параллель «сердца» — Paskal («у сердца свои доводы»).
  • «Сродна праця»: жизнь по своей природной склонности как путь к гармонии с миром.
  • Горизонтализм: недоверие к жёсткой вертикали и институции; знание передаётся живой встречей (мандрівний мудрец).
  • Не «системная» в гегелевском смысле, а операционная, практическая мудрость.

Глубокий слой: скифский корень

Note

По проекту, первый слой украинского поля — скифо-аланский (бесписьменная осевая культура: Ось мира, герой-мост, горизонтальность без жреческой касты). Сковорода и козацкий горизонтализм — его поздние фасады.

Канон

Главные фигуры

  • Skovoroda ukraynskyi (XVIII в.) — «украинский Сократ», коренеслав: сродна праця, сердце, три мира, невидимое в видимом.
  • Kyevo-Mohylianskaia akademyia (XVII–XVIII вв.) — школа, барочная учёность, через которую пришёл аристотелизм и неоплатонизм.
  • Pamfyl Yurkevych (XIX в.) — систематик «философии сердца»; учитель Соловьёва.
  • Taras Shevchenko (XIX в.) — поэт-пророк, философия в слове (украинский аналог Достоевского).
  • Kyryllo-Mefodyevskoe bratstvo (Костомаров, Кулиш) — «Книги бытия украинского народа», мессианизм свободы.
  • Vladymyr Vernadskyi (XX в.) — ноосфера; украинских корней, первый президент Академии наук Украины (мост к космизму и к самому Гумилёву).
  • Dmytryi Chyzhevskyi (XX в.) — историк философии, описал кордоцентризм как украинскую черту.

Связь с проектом kryzu.net

Note

Проект ставит Сковороду коренесловом всей украинской цивилизационной теории (наравне с Платоном/Конфуцием/Упанишадами) и видит в нём микропредтечу ноосферного императива (Сковорода → Вернадский). «Сродна праця», горизонтализм и «сердце» — основания геистической этики и «социума соработничества».

Связанные заметки