Гностицизм

Религиозно-философское движение поздней античности (I–III вв. н.э.), учившее о спасении через гнозис — тайное знание о подлинном Боге, о падении души в материю и о пути её возврата. Сплав платонизма, иудаизма, христианства и восточных мотивов.

🌀 Этногенез

Pax Romana → второй надлом (I–III вв.); см. фазы Рима. Кризисная, «надломная» религиозность империи — рядом с митраизмом и мистериями.


Базовый миф

Падение и возврат

  • Истинный Бог — запределен, непознаваем, благ; материальный мир сотворён не Им.
  • Мир создал низший, невежественный или злой Демиург (часто отождествлён с ветхозаветным богом-творцом) и его «архонты»; материя — тюрьма.
  • В человеке заточена искра божественного света, забывшая своё происхождение.
  • Спаситель (у христианских гностиков — Христос) приносит гнозис — знание, пробуждающее искру; узнав себя, душа восходит сквозь сферы архонтов к Плероме (Полноте).

Главные мотивы

Note

  • Радикальный дуализм дух/материя, свет/тьма (родня зороастризму и манихейству).
  • Антикосмизм: мир — не благой космос, а тюрьма (прямая противоположность стоикам и платоновскому «прекрасному космосу»).
  • Спасение знанием, а не верой или делами; элитарность «знающих» (пневматиков).
  • Эоны и Плерома: сложные иерархии божественных эманаций (перекличка с неоплатоническими ступенями, но мифологизированными).

Школы и фигуры

Note

  • Валентин — самый утончённый христианский гностик; система эонов и Софии.
  • Markyon — противопоставил «злого» бога Ветхого Завета благому Богу Евангелия; свой урезанный канон.
  • Симон Маг — полулегендарный «первый гностик» (Деян. 8).
  • Сифиане, офиты, Василид — другие течения.
  • Тексты — Наг-Хаммади (1945): Евангелие от Фомы, Апокриф Иоанна и др.

Контекст и судьба

Note

  • Платонизм против гнозиса: Plotyn написал трактат «Против гностиков» — он принимал запредельное Единое, но отвергал их презрение к космосу и претензию на спасение помимо философского труда.
  • Церковь объявила гностицизм ересью (Ириней, Тертуллиан); он ушёл в подполье, но возродился в манихействе, павликианстве, богомильстве, катарах.
  • Повлиял на европейскую эзотерику (через ренессансный Hermetyzm) и на психологию (Юнг живо им интересовался).

Связанные заметки

Дисклеймер

«Гностицизм» — собирательный термин для очень разных течений; единой «церкви» не было. Многое известно по враждебным источникам и (с 1945) по библиотеке Наг-Хаммади.