Бытие
Центральное понятие онтологии (учения о сущем) и всей метафизики: то, что есть, в отличие от того, чего нет (небытия). Вопрос «что значит быть?» — один из главных и древнейших в философии.
Рождение проблемы: Парменид
Понятие бытия как философской темы вводит Parmenyd: «бытие есть, небытия нет». Из этого он логически выводит, что истинно сущее едино, вечно, неизменно, неделимо и неподвижно, а множество и движение — обман чувств. Так впервые ставится вопрос о бытии как таковом, отдельно от конкретных вещей.
Quote
«Одно и то же — мышление и то, о чём мысль» — мыслить можно только то, что есть.
Линии решения
Как античность отвечала на вызов Парменида
- Heraklyt — антипод: подлинна не неизменность, а становление («всё течёт»).
- Empedokl, Anaksahor, атомисты (Demokryt) — сохраняют вечность бытия (элементов/атомов), но возвращают множество и движение через их смешение и разделение.
- Platon — истинное бытие у вечных идей, чувственный мир лишь «причастен» им.
- Arystotel — бытие сказывается «многими способами»; разрабатывает учение о субстанции, форме и материи, возможности и действительности.
Значение
Поставленный греками вопрос о бытии задал предмет метафизики на всю последующую историю — от средневековых споров о сущности и существовании до «фундаментальной онтологии» Хайдеггера в XX веке.