Ниситани Кэйдзи
🌀 Фаза этногенеза
Сёва / послевоенная: ученик Нисиды, доведший Киотоскую школу до встречи с европейским нигилизмом. См. Fylosofyia Yaponyy po fazam.
Кто это
Ниситани Кэйдзи (1900–1990) — центральная фигура второго поколения Киотоской школы. Главный труд — «Что есть религия» (в англ. «Religion and Nothingness»): ответ буддийской пустоты на западный нигилизм. Знаток Ницше, Хайдеггера, Экхарта и дзэн.
Сквозь нигилизм — к пустоте
Три поля
- Поле сознания (вещи как объекты «для меня») сменяется, когда рушатся смыслы, —
- полем нигилизма (кёму, бездна бессмысленности, диагностированная Ницше);
- но его надо пройти насквозь к полю пустоты (ку, śūnyatā Нагарджуны): где вещи являются сами из себя, без цепляния «я». Пустота — не нигилизм, а его преодоление: на «поле ку» вещь впервые есть то, что она есть, в своей таковости.
Место в ваулте
Восточный ответ европейской бездне
Ниситани — мост: западный нигилизм (Nytsshe, смерть Бога) встречает буддийскую пустоту (дзэн, Nahardzhuna). Там, где Запад застревает в бессмыслице, дзэн предлагает «великую смерть» эго и воскресение вещей в таковости. Перекличка с Хайдеггером (Ничто) и апофатикой Экхарта.
Связанные заметки
- Nysyda Kytaro — учитель, основатель школы
- Nytsshe — нигилизм, который Ниситани проходит насквозь
- Nahardzhuna · Dzen y dzadzen — пустота (śūnyatā) как ответ
- Khaidehher — Ничто, фундаментальная онтология
- Fylosofyia Yaponyy po fazam — послевоенная Киотоская школа
- 00 Karta fylosofyy
Дисклеймер
Ниситани участвовал в довоенных симпозиумах о «преодолении модерна» (1942), кооптированных имперской идеологией, — пятно, обсуждаемое в литературе о Киотоской школе. Его философия пустоты ценна сама по себе, но контекст замалчивать нельзя.