Августин
🌀 Этногенез
Закат римского цикла — мемория/трансформация Рима (V в.), как и Boetsyi. Августин — наследие умирающего Рима, а не молодого западного цикла, который позже его унаследует.
Кто это
Аврелий Августин (354–430), епископ Гиппонский — величайший отец латинской патристики и один из самых влиятельных мыслителей Запада. Пройдя через манихейство и неоплатонизм, пришёл к христианству и сплавил платонизм с библейской верой. Автор «Исповеди» и «О граде Божием».
Путь и обращение
В «Исповеди» — первой в мире психологической автобиографии — Августин описывает путь от чувственной жизни и манихейского дуализма через чтение «платоников» (Плотина) к обращению. Неоплатонизм дал ему мысль о Боге как нематериальном, а о зле — как лишённости блага, а не субстанции (ответ манихеям).
Ключевые идеи
Note
- «Уверуй, чтобы понять» (crede ut intelligas): вера ведёт разум, но и разум углубляет веру.
- Внутренний человек: «не вовне, а внутри тебя обитает истина» — поворот к интроспекции и самопознанию.
- Иллюминация: истину душа видит благодаря божественному «свету» (христианский аналог платоновского припоминания).
- Время («Исповедь», кн. XI): прошлого и будущего нет, есть лишь настоящее души — память, созерцание, ожидание. Время субъективно.
- Зло — не сущность, а отсутствие блага (privatio boni).
- Благодать и предопределение: спасение — дар Бога, не заслуга; первородный грех.
«О граде Божием»
История как борьба двух градов — земного (любовь к себе) и Божьего (любовь к Богу). Первая христианская философия истории: линейное, осмысленное время, идущее к спасению, — в противовес античной цикличности.
Влияние
Августин определил западное богословие (Фома, Лютер, Кальвин с ним спорили и на него опирались), психологию внутреннего «я», философию истории и времени (вплоть до Гуссерля и Хайдеггера).
Связанные заметки
- Manykheistvo — что он преодолел
- Neoplatonyzm · Plotyn — что его привело к Богу
- Patrystyka
- Foma Akvynskyi — другой полюс (через Аристотеля)
- Srednevekovaia fylosofyia
- 00 Karta fylosofyy
Дисклеймер
Наследие Августина огромно и местами противоречиво (особенно споры о благодати и свободе воли с Пелагием).