Патристика
Учение отцов Церкви (лат. patres) II–VIII вв. — первый синтез христианского Откровения с античной философией, прежде всего с платонизмом и неоплатонизмом. Закладывает понятийный фундамент христианского богословия (Троица, Христос, творение, душа).
Две дилеммы
Афины и Иерусалим
- Тертуллиан: «Что общего у Афин с Иерусалимом?» — недоверие к языческой философии, вера вопреки разуму.
- Большинство отцов, напротив, использовали философию: Платон и стоики дали язык для догматов.
Главные фигуры
Note
- Греческая патристика: Ориген (богослов-платоник), Каппадокийцы (Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский) — учение о Троице; Psevdo-Dyonysyi Areopahyt — апофатика.
- Латинская патристика: Тертуллиан, Амвросий, Иероним и величайший — Avhustyn, определивший западное богословие на тысячу лет.
Значение
Патристика превратила греческую метафизику в инструмент богословия: Lohos стал Христом, плотиновское восхождение — путём души к Богу, платоновские идеи — мыслями Бога. Это и есть «прорастание греческой ДНК» в христианстве.
Связанные заметки
- Avhustyn
- Psevdo-Dyonysyi Areopahyt
- Neoplatonyzm · Lohos
- Skholastyka — продолжение на Западе
- Srednevekovaia fylosofyia
- 00 Karta fylosofyy