аль-Фараби

🌀 Этногенез

Акмэ арабо-мусульманского цикла (золотой век Аббасидов, X в.) — см. Fylosofyia arabo-musulmanskoho myra po fazam.

Кто это

Мыслитель тюркского происхождения (~872–950), прозванный «Вторым учителем» (после Аристотеля). Систематизатор логики, основатель политической фальсафы и автор неоплатонической метафизики эманации.


Ключевые идеи

Note

  • Логика Аристотеля как органон всякого знания; аль-Фараби — её главный ранний комментатор в исламе.
  • Эманация: из Единого-Бога через ряд разумов (интеллектов) истекает мир; низший, «деятельный разум», связывает человека с истиной.
  • «Добродетельный город» (аль-Мадина аль-Фадиля): идеальное государство во главе с правителем-философом-пророком — синтез платоновского «Государства» с исламом. Счастье достигается лишь в совершенном сообществе.
  • Гармония Платона и Аристотеля: попытка показать единство двух учителей.

Влияние

Заложил язык и проблематику фальсафы; на него прямо опирался Avytsenna. Политическая философия аль-Фараби повлияла и на Маймонида.

Связанные заметки