Бескризисная экономика этногенеза

Сюнь-цзы

время чтения ~1 мин.

Сюнь-цзы

🌀 Этногенез

Надлом чжоуского цикла («Сражающиеся царства», конец III в. до н.э.) — см. Fylosofyia Kytaia po fazam.

Кто это

Конфуцианский мыслитель (~310–235 до н.э.), оппонент Men-tszy по вопросу о природе человека. Самый «рационалистический» и систематичный из ранних конфуцианцев. Среди его учеников — будущие легисты Хань Фэй и Ли Сы.

Ключевые идеи

Note

  • Природа человека зла (точнее — своекорыстна и «крива»): добродетель — не врождённый росток, а результат воспитания, ритуала и культуры. «Кривое дерево выпрямляют».
  • Ритуал (ли) и обучение — то, что «выпрямляет» человека и создаёт порядок; культура важнее природы.
  • Натурализм о Небе: Небо — это закономерная природа, без воли и наград; не молиться надо, а понимать и использовать её. Решительный шаг к секулярному взгляду.
  • Учение об именах и логике (против софистики «школы имён»).

Значение

Сюнь-цзы — мост между конфуцианством и легизмом: акцент на дисциплине, законе и культуре против «дикой» природы. Долго оставался в тени Мэн-цзы (чья «доброта природы» победила как ортодоксия), но ценится за трезвость и системность.

Связанные заметки

Graph View

Обратные ссылки