Китайская философия
Возникла в эпоху распада державы Чжоу — в смутные века «Вёсен и осеней» и «Сражающихся царств», когда соперничество мыслителей породило «сто школ» (諸子百家). Главный вопрос — не «из чего мир», а как восстановить порядок в обществе и жить в согласии с Дао (Путём).
🌀 Осевое время — китайская ветвь
Конфуций (551–479), Лао-цзы, Мо-цзы — китайский столп осевого времени, современники Будды и греческих досократиков.
Сквозные понятия
Ключевые термины
- Дао (道) — «Путь»: и порядок мироздания, и верный способ жить.
- Дэ (德) — благая сила/добродетель, проявление Дао.
- Тянь (天) — Небо как высший порядок и источник мандата власти.
- Инь–Ян — полярные начала, чьё взаимодействие движет миром.
- Ли (礼) — ритуал, благопристойность; Жэнь (仁) — человечность.
Главные школы
Сто школ
- Konfutsyanstvo — мораль, ритуал, гармоничное общество.
- Daosyzm — следование естественному Дао, недеяние.
- Moyzm — всеобщая любовь, польза, против роскоши и войн.
- Lehyzm (Хань Фэй) — жёсткий закон и власть; идеология объединения Китая при Цинь.
- Школа имён (логика), школа Инь-Ян (натурфилософия).
Углублённо
- Конфуцианцы: Men-tszy (природа добра) ↔ Syun-tszy (природа зла)
- Chzhuan-tszy — даосский релятивизм и свобода духа
- Lehyzm — закон, власть, империя Цинь
- Neokonfutsyanstvo — Чжу Си и Ван Янмин (Сун–Мин)