Санкхья
🌀 Этногенез
Корни — в осевом цикле I; классическое оформление — гуптский цикл II (~IV–V вв. н.э.). См. Fylosofyia Yndyy po fazam.
Одна из древнейших даршан, традиционно возводимая к мудрецу Капиле. Строгий дуализм двух вечных начал и теория развёртывания мира из материи. Метафизическая основа йоги.
Два начала
Пуруша и Пракрити
- Пуруша — чистое сознание-свидетель, множество вечных «я», бездеятельных и неизменных.
- Пракрити — первоматерия, активная, бессознательная; состоит из трёх гун: саттва (ясность), раджас (движение), тамас (инерция).
Мир (включая ум, интеллект-буддхи, эго) эволюционирует из Пракрити, когда нарушается равновесие гун. Пуруша лишь «отражается» в ней.
Освобождение
Страдание — от ложного отождествления сознания (Пуруши) с материей и её состояниями. Освобождение (кайвалья) — через различающее знание (вивека): осознать, что «я» — не тело, не ум, а чистый свидетель. Классическая санкхья атеистична (без бога-творца).
Параллели
Дуализм духа и материи перекликается с платоновским разделением души и тела, а «свидетель» — с идеей чистого субъекта. Три гуны — оригинальная индийская «динамика» материи.
Связанные заметки
- Shest darshan
- Ioha-sutry Patandzhaly — практический «двойник» санкхьи
- Yndyiskaia fylosofyia
- Upanyshady
- 00 Karta fylosofyy
Дисклеймер
Ранние тексты утрачены; классика — «Санкхья-карики» Ишваракришны (~IV–V вв.).