Индийская философия
Одна из древнейших и непрерывных традиций мысли. Выросла из Вед и достигла философской зрелости в Упанишадах (осевое время), породив затем шесть «ортодоксальных» школ и мощные неортодоксальные движения — буддизм и джайнизм.
🌀 Осевое время — индийская ветвь
Упанишады (~800–500 до н.э.), Budda и Makhavyra (VI–V вв. до н.э.) — индийский столп осевого времени: поворот от ведического ритуала к внутреннему знанию и освобождению.
Сквозные понятия
Ключевые термины
- Брахман — абсолютная реальность, основа всего.
- Атман — «я», глубинная самость (в Упанишадах тождественна Брахману; буддизм это отрицает — анатта).
- Карма — закон причинно-следственного воздаяния поступков.
- Сансара — круговорот рождений и смертей.
- Мокша / нирвана — освобождение из сансары, высшая цель.
- Дхарма — закон, долг, порядок.
Два русла
Астика и настика
- Астика (ортодоксальные, признают авторитет Вед): шесть даршан — Ньяя, Вайшешика, Sankkhia, Йога, Миманса, Vedanta.
- Настика (неортодоксальные, отвергают авторитет Вед): Buddyzm (в т.ч. мадхьямака), Dzhainyzm, материалисты чарвака.
Углублённо
- Shest darshan — обзор ортодоксальных систем · Sankkhia · Vedanta
- Shankara — адвайта (недвойственность)
- Nahardzhuna — буддийская пустотность (шуньята)
- Bkhahavad-hyta — карма-, бхакти-, джняна-йога
- Charvaka — материализм и атеизм