Скифский язык и вопрос иранскости (по Кулланде)

Кулланда (2016) ломает удобную упрощёнку «скифский = иранский = прямой предок осетинского». Его вывод: скифский иранообразен, но обособился рано и, главное, не является прямым предком сарматского/аланского/осетинского — различается рефлексами ряда общеиранских фонем. Это не рушит скифо-осетинскую осьову модель корпуса, но требует терминологической точности: осетины продолжают сармато-аланскую ветвь и общий ирано-арийский субстрат, а не «скифский язык» буквально.

Точка дисциплины к Skifo_osetynska_osova_model и Skifska_imperiia_po_Bekvitu. Источник — Кулланда 2016 (полный текст в вейлте).

I. Что говорит Кулланда

  • Консенсус (Полин 1992, с. 88): установлена лишь «общая иранская принадлежность скифского и сарматского»; разделить их по конкретным словам «невозможно» — в итоге скифский предстаёт «конгломератом разновременных фонетических явлений» (Кулланда, с. 6).
  • Кулланда уточняет: скифский не образует единого языкового пространства с сарматским, отличается от него, а также от аланского и осетинского рефлексами ряда общеиранских фонем, и потому не является прямым предком двух последних (с. 12; Blažek 2003, Тохтасьев 2005, Кулланда 2005/2006).
  • При этом он отвергает и крайность «скифский — неиранский» (критика попытки объявить скифский особой восточно-ИЕ ветвью, с. 12; разбор слабой лингвистики Лелекова, с. 5). То есть скифский — иранообразный, но рано обособившийся, со своими фонетическими законами.
  • Восточные иранцы на раннем этапе (до «яштов» Авесты) — район Нижнего Поволжья/Приуралья (с. 26). ИЕ-корни местами сами заимствованы из северокавказского (Старостин; с. 24).

II. Влияние на корпус — без обрушения

Корпус строит скифский шар на Абаеве и Дюмезиле (Skifo_osetynska_osova_model): осетинский фольклор как «живое продолжение скифо-сарматского». Кулланда бьёт по букве (скифский ≠ прямой предок осетинского), но не по сути:

  • Осетинский надёжно продолжает сармато-аланскую ветвь — этого Кулланда не оспаривает; он оспаривает именно «скифский → осетинский».
  • Скифо-осетинская осьова модель держится на общем ирано-арийском субстрате и его архетипике (трёхуровневый мир, Ось, трифункциональность), а не на прямой языковой преемственности одного языка.

Поправка для корпуса: говорить «скифо-сармато-аланский континуум» (родственные ирано-арийские формы), а не «скифский язык → осетинский». Так модель Таказова/Абаева сохраняется, а претензия «домысливание» снимается точностью.

III. Влияние на Беквита

Беквит использует «скифский» широко (Зороастр-скиф, сака=Будда, скифо-иранская непрерывность триады). Кулланда — предупреждение о терминологии: «скифский» у Беквита = широкий степной ирано-арийский ярлык, не узкий язык причерноморских скифов. С этой оговоркой тезис триады Украина–Иран–Туркестан не страдает, но и не может опираться на «скифский язык» как на монолит.

IV. Что берём / адаптируем / не берём

БерёмАдаптируемНе берём
Точность: скифский ≠ прямой предок осетинского«Скифо-сарматский» → «скифо-сармато-аланский континуум»Крайность «скифский — неиранский, особая ветвь» (Кулланда сам её отвергает)
Раннее обособление скифского внутри иранскогоОсетинский как продолжение сармато-аланской, не скифской, линииНаивное «скифский = осетинский»
Восточные иранцы Нижнего Поволжья до АвестыБеквитово «скифский» читать как широкий ярлыкОтказ от скифо-осетинской осьовой модели (она держится на субстрате, не на языке)

E/M-дисциплина

УровеньТвердженняМітка
Скифский иранообразен, рано обособилсялингвистика (Кулланда, Тохтасьев, Blažek)E (специальная, дискуссионная)
Скифский ≠ прямой предок осетинскоготам жеE/M (сильная позиция, не абсолютный консенсус)
«Осьова модель держится на субстрате, не на языке»наша поправкаM
Триада У-И-Т на скифском корнегеополит. интерпретация Беквита + проектM

Open Questions

  • Если осетинский — сармато-аланский, а не скифский, меняется ли что-то в датировке «осьового» слоя (Абаев: дозороастрийский)?
  • Как Кулланда соотносит скифский с праславянским контактом (он упоминает фрако- и балто-славянские связи — ср. Slovianskyi_etnohenez_anty_sklavyny)?
  • Пересекается ли это с маршрутом Триполье→Синташта→скифы (лакуна #5 хребта) — восточно-иранская прародина Нижнего Поволжья?

Зв’язки

Внутрішні

Зовнішні

  • Кулланда С.В. Скифы: язык и этногенез. — М.: Ун-т Дмитрия Пожарского, 2016 (с. 5, 6, 12, 24, 26).
  • Тохтасьев С.Р. Проблема скифского языка в современной науке. — 2005.
  • Blažek V. — работы по классификации иранских языков, 2003.
  • Абаев В.И. Скифский быт и реформа Зороастра. — (контр-позиция).