Бескризисная экономика этногенеза

Неоконфуцианство

время чтения ~1 мин.

Неоконфуцианство

🌀 Этногенез

Танско-сунский цикл II · инерция (Сун–Мин, XI–XVI вв.) — уже другой этногенез, не осевой. См. Fylosofyia Kytaia po fazam.

Возрождение и метафизическое углубление конфуцианства в эпохи Сун и Мин (XI–XVI вв.), вобравшее вопросы буддизма и даосизма (о реальности, уме, природе), но ответившее на них конфуциански. Дало Китаю официальную философию на 700 лет.

Две главные линии

Школа принципа и школа сердца-ума

  • Чжу Си (1130–1200) — «школа принципа» (ли сюэ): всё сущее есть сочетание ли (принцип, разумная структура) и ци (вещественная сила); высший принцип — тайцзи (Великий предел). Путь — «выверение вещей» (гэ у): изучая мир, постигать принцип. Рационалистическое крыло.
  • Ван Янмин (1472–1529) — «школа сердца-ума» (синь сюэ): принцип не вовне, а в самом уме; есть врождённое знание блага (лянчжи). Главное — «единство знания и действия»: подлинно знать добро = уже его делать. Интуитивистское крыло.

Значение

Синтез Чжу Си стал основой государственных экзаменов и ортодоксией Китая, Кореи, Вьетнама, Японии до XX в. Спор «принципа» и «сердца» — китайский аналог спора рационализма и интуитивизма о том, где искать истину: в мире или в самом сознании.

Связанные заметки

Graph View

Обратные ссылки